「如意康养 漫享陇原」千山万水 就爱天水
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「如意康养 漫享陇原」千山万水 就爱天水
新甘肃·甘肃日报(rìbào)记者马效军 洪文泉 郁婕 石丹丹 安东 范(fàn)海瑞
新甘肃(gānsù)·每日甘肃网记者 王昱钧
盛夏(shèngxià)、清晨,伏羲庙。
来自(láizì)五湖四海的游客慕名而来,探寻绵延千年的伏羲文化。
坐落于天水市(tiānshuǐshì)秦州区(qū)的伏羲庙,是我国现存最完整、建筑年代最早的伏羲庙,被誉为“中华第一庙”。
宏阔幽深的(de)伏羲庙外,是熙熙攘攘的伏羲城。
当历史的(de)尘埃被拂去,伏羲庙的一砖一瓦、一草一木,仿佛都在无声地诉说着中华文化的精神密码(mìmǎ)。每年夏至,华夏儿女聚首于此,以(yǐ)祭祀之名,追寻共同的文化根源。
眼下,距离2025(乙巳)年公祭中华人文始祖伏羲(fúxī)大典(dàdiǎn)举办不足10天,天水市各部门正在紧锣密鼓筹备。记者一行走进(zǒujìn)天水伏羲庙,了解伏羲大典筹备情况,近距离感受伏羲文化的深厚底蕴。
一次叩问心灵的寻根(xúngēn)之旅——
临近(línjìn)晌午,伏羲庙门前的游客络绎不绝,青砖台阶被阳光烤得发烫。
一旁的伏羲广场上,公祭伏羲大典乐舞告祭(gàojì)演出正紧锣密鼓地排练。
“大家注意(zhùyì)队形,第一排空隙太大(tàidà)了!”“第二方阵后退半步!”演员在编导的指挥下反复练习队形变换,动作幅度与走位角度被逐帧拆解纠正(jiūzhèng)。
随后,演员(yǎnyuán)们开始翩翩起舞,导演组围坐在一起,实时标注队列间距(jiānjù)偏差,工作人员手持对讲机穿梭在场边,协调不同方阵的进退时机,力求(lìqiú)在大典当天呈现出最完美的效果。
公祭伏羲(fúxī)大典乐舞告祭演出排练现场(xiànchǎng)。新甘肃·甘肃日报记者 安东摄
寻根问祖(wènzǔ)、慎终追远,是中华民族的优良传统。
天水(tiānshuǐ),作为中华民族和中华文明的重要发祥地之一,是(shì)“三皇之首”伏羲氏的诞生地,亦是伏羲文化的发祥之所。
据史料记载,早在秦早期,秦文公十年(公元前756年),秦人就在渭水流域以太牢之礼祭祀伏羲(fúxī),以表敬重与(yǔ)追思。
祭祀伏羲(fúxī)由来已久、世代传承。
1988年,在深入发掘民间祭祀活动传统的基础上,天水市政府恢复了公祭(gōngjì)中华人文始祖伏羲大典,并举办(jǔbàn)了首届公祭伏羲大典暨(jì)伏羲文化旅游节。自此,这一活动薪火相传、延续至今。
自2005年起,公祭伏羲大典由甘肃省(gānsùshěng)人民政府主办。
次年,“太昊伏羲祭典”凭借深厚的历史文化内涵,入选(rùxuǎn)国务院(guówùyuàn)首批国家级非物质文化遗产保护名录。
2013年起,公祭伏羲大典由(yóu)国务院(guówùyuàn)港澳事务办公室、国务院台湾事务办公室(guówùyuàntáiwānshìwùbàngōngshì)、中华全国归国华侨联合会和甘肃省人民政府共同主办,天水市人民政府承办。
2014年至今,海峡(hǎixiá)两岸连续举办了11届共(gòng)祭伏羲典礼,跨越海峡的(de)同根共祭,增进了两岸同胞的情感共鸣,彰显了中华民族的强大凝聚力。
不论远近,都是(shì)炎黄子孙;不论长幼,都有华夏血脉。如今,每年一届的公祭伏羲大典,已然成为全球华人寻根祭祖的盛会(shènghuì)和传承弘扬中华传统文化的重要平台(píngtái)。
游客跟随(gēnsuí)讲解员脚步参观伏羲庙。
今年公祭伏羲大典以“赓续文脉(mài)凝聚力量 传承智慧永励后人”为(wèi)主题,延续国家级非物质文化遗产“太昊伏羲祭典”的庄重仪式,通过乐舞告祭、敬献花篮、恭读祭文(jìwén)等环节,追思始祖伏羲创世功绩。
“当前,我们(wǒmen)正全力做好大典仪式准备、重要来宾邀请、海峡两岸共祭、环境氛围营造、接待服务保障等重点(zhòngdiǎn)工作,筹备工作已基本就绪。”天水市博物馆太昊伏羲祭典保护传承中心主任郑文玉说(shuō)。
公祭伏羲是一场乐舞告祭的盛典,大气恢宏,庄严肃穆;也是一种(yīzhǒng)润物无声的滋养(zīyǎng),街头巷尾随处(suíchù)可感,它被揉进生活的细微末节中,融入无形的思想与精神中。
一场连接古今的文明对话(duìhuà)——
在中华民族共有的历史记忆中,伏羲不仅(bùjǐn)是人文始祖(shǐzǔ),更是中华文化的重要奠基者,多元一体的中华民族与中华文明由此肇启。
于是,一座伏羲庙,蕴藏着中华民族的起源与发展,也成为海内外华夏儿女共同的精神(jīngshén)原乡(yuánxiāng)。
唐槐傲立(àolì)、古木参天。宏阔(hóngkuò)幽深(yōushēn)的伏羲庙坐北朝南,牌坊、大门、仪门、先天殿、太极殿沿中轴线依次排列。伏羲庙始建于明成化十九年(公元1483年),是中国现存规模较大的明代伏羲祭祀建筑群。
伏羲庙内唐槐(tánghuái)傲立、古木参天。
“伏羲庙将伏羲文化实体化、具象化,是文化和建筑艺术的结合。它以(yǐ)空间作为媒介,让游客感知特定的故事情节和伏羲文化的内涵。”天水市博物馆副研究馆员刘复兴说(shuō),这是对民族记忆的凝固与保存(bǎocún)。
伏羲庙历经500余年历史仍光彩依旧,离不开长期的(de)修缮(xiūshàn)和保护(bǎohù)。自建庙以来,伏羲庙共经历了12次维修。20世纪80年代以来,已开展3次保护修缮,基本恢复了史料记载的格局。
伏羲(fúxī)庙在呵护中永葆光彩,伏羲文化研究也在稳步推进:启动(qǐdòng)编纂(biānzuǎn)大型系列历史文化丛书《中华伏羲文库》,完成《天水伏羲庙》《天水伏羲庙修缮实录(shílù)》《天水伏羲庙明清碑刻研究》专著初稿,计划(jìhuà)年底出版;实施数字化保护项目,对伏羲庙12座(处)文物建筑及碑刻开展数字化采集,年底建成明清碑刻数字展示厅……
游客(yóukè)在文创商店购买文创产品。
弘扬伏羲(fúxī)文化,举措远不止于此。在伏羲庙的文创(wénchuàng)商店里,以伏羲文化为主线的文创产品成为热销品。
由伏羲(fúxī)文化衍生出的福禧杯,寓意福寿无尽(wújìn)、喜庆延绵;伏羲蛇身玩偶,卡通形象的设计出发点,忠于伏羲蛇身的传统形象……文化遇上文创便“活”了起来。文创产品,通过承载的一个个文化背后的故事,不断(bùduàn)赋予着(zhe)传统文化新的生命。
为丰富文旅产品(chǎnpǐn)供给,天水市博物馆还结合伏羲文化,深耕主题研学,去年9月以来伏羲庙(fúxīmiào)、卦台山(táishān)分别接待研学活动110批次、40批次。“寻根伏羲 朝圣天水”全国性千里徒步活动的三支队伍已分别从临汾、淮阳(huáiyáng)、遵义出发,将于6月20日抵达伏羲庙。
多年来,以天水为(wèi)中心(zhōngxīn)的全国性(quánguóxìng)伏羲文化发掘、研究、宣传工作,取得了丰硕成果,为中华始祖文化的传承赓续和发扬光大,为推动地方区域文旅事业发展和经济社会发展发挥了积极促进作用。
今年伏羲大典期间,还将举办伏羲文化论坛,邀请专家学者、国学精英,共赴一场体验伏羲文化魅力(mèilì)、传承伏羲文化的(de)寻根之旅。
傍晚的伏羲城。文中图片除署名外均由新甘肃(gānsù)·甘肃日报记者 郁婕摄(shè)
暮色四合,伏羲城依然熙攘,伏羲庙则(zé)更显庄严幽静。
岁月更迭,它如同一位沧桑的智者,让这份源自远古的智慧与(yǔ)力量(lìliàng),在奔流不息的历史长河里恒久传递,绵延永续、生生不息。







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